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杜威被称为实用主义哲学的创始人、进步教育的代表人物、现代教育学之父。他的代表著作是《民主主义与教育》，杜威从实用主义和机能心理学出发，他批判了传统的学校教育，尤其是以教师为权威的的观点进行批判。他提出了自己的三中心“儿童中心、活动中心、经验中心”。杜威认为，学校生活组织应该以儿童为中心，使得一切主要是为儿童的而不是为教师的。因为以儿童为中心是与儿童的本能和需要协调一致的，所以在学校生活中，儿童是起点，是中心，而且是目的。杜威强调说我们必须站在儿童的立场上，并且以儿童为自己的出发点。这个三中心正好对应赫尔巴特的传统的三中心“教师、教材、课堂”。
从实用主义经验论出发，杜威批判了传统的学校教育，并就教育本质提出了他的基本观点，“教育即生活”和“学校即社会”和“从做中学”。所谓“教育即生活”就是生活不断地发展，不断成长，所以他认为最好的教育就是从生活中学习，从经验中学习。杜威所理解的学校实质上是一种既适应儿童的兴趣和爱好以及需要的学校;又是适应社会需要的学校;是把教育的内在的培养人的目的和教育改造社会的功能结合在一起的学校生活。但是他同时也认为在教育这个过程中我们应该促进儿童去进行学习，而非强迫他们进行学习。
“学校即社会”也就是学校就是一个小型的社会，在学校里，应该把现实的社会生活简化到一个雏形的状态，应该呈现儿重的社会生活。在学校中儿童通过学习达到社会人，从而更好地去适应社会。
杜威从实用的角度去看待教育，杜威提出了“从做中学”这个基本原则。杜威认为我们的教育不仅是学到知识的过程更是运用知识的过程，如果儿童知识一味地学习课本上的知识，没有机会运用到知识，那学生就会容易与社会相脱节。儿童通过从活动中学习也更好地促进儿童的个人成长。
因此我们在记忆杜威核心关键的理论的时候，可以采用精细加工的学习策略，使用谐音联想法辅助记忆：杜威民主很现实，三次三即无目的的改经验。杜威属于民主主义代表人物，现实就是现代教育代表人物，实就是实用主义代表人物。三为三中心“儿童在活动中积累经验”，三即，教育即生活，教育即生长，教育即经验的改组和改造。无目的就是教育无目的论。改经验，就是教育即经验的改组过改造作为(是其教育思想的基础与核心)。
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